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長樂圣壽寶塔:昔看鄭和下西洋 今見海絲再輝煌

http://www.4165454.live  2020-05-25 08:52:24   來源:長樂區融媒體中心 最美長樂  【字號

  在長樂塔山公園

  雄渾矗立的圣壽寶塔

  是第六批全國重點文物保護單位

  寶塔是鄭和下西洋船隊進入太平港的航標塔

  也是鄭和俯瞰太平港的瞭望塔

  它與陳列于鄭和史跡陳列館的天妃靈應之記碑

  昔日記錄下鄭和下西洋的歷史

  如今見證著海上絲綢之路再創輝煌

長樂圣壽寶塔:昔看鄭和下西洋 今見海絲再輝煌

  發現檔案

  圣壽寶塔,也叫三峰寺塔,始建于北宋哲宗紹圣三年,建成于宋徽宗政和七年,至今已有900多年歷史,塔身八角七層,仿樓閣式建筑,石構,高27.4米,一層塔壁飾有佛教故事精美浮雕,是研究宋代建筑石雕藝術的珍貴實物。

  天妃靈應之記碑俗稱鄭和碑,是鄭和在明宣德六年(1431年)第七次下西洋前,在長樂候風時刻下的“天妃靈應之記”碑。碑以黑色頁巖為料,高1.62米、寬0.78米、厚0.16米,全文共1177字,記述明永樂三年至宣德六年(1405年~1431年)間,鄭和統率遠洋船隊百余艘,以先進的航海技術七次下西洋的經歷,是研究我國明代海外交通史及中外交往史的重要實物資料。

長樂圣壽寶塔:昔看鄭和下西洋 今見海絲再輝煌

  ▲圣壽寶塔

  歷史溯源

  記錄鄭和下西洋往事

↓↓↓

沿著陡峭臺階拾階而上

  到達長樂鄭和公園山頂

  一座雄渾矗立的石塔出現在記者眼前

  塔八角七層

  石構仿木樓閣式

  建在近一丈高平臺上

  塔基八面環飾獅子

  牡丹等石刻圖案

  各層的塔壁浮雕及壁龕內的圓雕

  多取材于佛教故事

  造型生動,神態逼真

  穿過塔樓階梯,只見第一層塔壁上浮雕文殊、普賢、五十羅漢、十六飛天樂伎及佛教故事畫面。塔身轉角各立一尊石雕護法天王,執劍或按劍,戴盔披甲,足踏寶蓮,頂護寶蓋。各種浮雕造型生動風格古樸。第一層門額上還刻“雁塔”二字,第六層、第七層塔壁刻有造塔記六條。

  說起圣壽寶塔,那就得先說一說太平港。長樂地處福建省東南部,位于閩江口南岸。太平港原名吳航頭,別名河陽港,永樂七年(1409年),鄭和為祈求往返航行的太平安順,故將此地奏改為“太平港”。太平港位于三峰寺塔的西側,鄭和七下西洋,每次在出海前均要在太平港停留,招募水手,修造船舶,祭祀海神,伺風開洋。

  與圣壽寶塔交相輝映的是陳列于鄭和史跡陳列館的天妃靈應之記碑。碑文記載描繪了當年鄭和下西洋貿易的盛況。據記載,永樂十五年,鄭和下西洋時,“忽魯謨斯國進獅子、金錢豹、大西馬,木骨都束國進花福祿并獅子,卜剌哇國進千里駱駝并駝雞,爪哇、古里國進麋里羔獸”??梢詮奈淖种锌闯?,鄭和七下西洋,不僅帶去了本國的奇珍異寶,也將各國的珍奇動物從長樂帶到了全國各地。

長樂圣壽寶塔:昔看鄭和下西洋 今見海絲再輝煌

長樂圣壽寶塔:昔看鄭和下西洋 今見海絲再輝煌

▲天妃靈應之記碑

  保護傳承

  加速推進文保規劃

  圣壽寶塔為金峰華恩(柴桑)人林昂舍錢,法澗寺僧景休募眾緣建造。宋紹圣三年(1096年)始建,政和七年(1117年)十月二十三日竣工。明永樂年間改為三峰寺塔。明弘治三年(1490年)長樂知縣潘府改名為雁塔。

  1961年5月10日,由福建省人民委員會公布為第一批省級文物保護單位。1981年9月2日,國家撥款維修,在各層走廊底部用鋼筋混凝土圈固,開裂處用水泥灌漿,修補缺損構件,復原各層圍欄,重新安裝避雷針、電燈,仿宋代風格砌筑塔坪。1984年10月1日竣工,費資6.85萬元,其中用于修理塔身5.59萬元。2006年,由國務院公布為第六批全國重點文物保護單位。

  近年來,長樂區不斷加強對圣壽寶塔的巡查工作,筑牢安全防線。2017年,長樂區委托福建博物院文保中心針對圣壽寶塔制作了全面的文保規劃,目前規劃已基本完成,已提交國家文物局最終審批。待審批通過,將根據規劃整改提升。

  天妃靈應之記碑最早時立于長樂南山天妃宮內,后因天妃宮倒塌埋于荒土之中。1930年,一位農民在天妃宮遺址挖土時發現了石碑。當時的長樂縣長吳鼎芬立即派人將碑移到縣署“思善齋”側。吳鼎芬離任后,這塊碑又被荒草亂石掩蓋。后來,時任長樂縣長王伯秋找到了碑。1937年,抗日戰爭爆發后,為了不讓石碑落入敵人手中,長樂人將其北運南平??箲饎倮?,幾經輾轉,石碑又重回長樂。

  1985年在原鄭和奏建的天妃宮遺址之上建成鄭和史跡陳列館,天妃靈應之記碑一直被保護陳列于館中。

  天妃靈應之記碑1961年5月16日經福建省人民委員會公布為省文物保護單位。2006年,經國務院公布為全國重點文物保護單位(圣壽寶塔附屬文物)。

專家點評

  長樂政協文史委員陳明清自明永樂三年(1405年)起,鄭和船隊駐長樂太平港,塔山成為官校、旗軍活動中心,鄭和在此重修天妃行宮和三峰塔寺,鑄刻天妃靈應之記碑。鄭和修葺和興建的南山建筑群多已消失,僅存的圣壽寶塔仍聳立于南山,是研究宋代建筑藝術和石雕藝術的珍貴史跡,也是研究鄭和宗教信仰以及鄭和下西洋歷史的珍貴實物資料。

  天妃靈應之記碑為鄭和撰記的石刻實物,前一部分詳細記載了鄭和率領船隊不畏艱險,乘風破浪的遠航歷程,并褒揚了天妃(媽祖)的神力,以及鄭和等人修建長樂南山宮殿群的過程。后一部分主要記載鄭和船隊七次奉使西洋的時間、地點、人員,和所到的國家進行貿易及友好往來的情況,記錄詳盡絕無僅有,更顯珍貴。其碑文可訂正和補充史書記載中的某些錯誤與不足,是我們祖先開辟“海上絲綢之路”的歷史見證。

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